現(xiàn)在太極拳已經(jīng)成為流行的健身運動之一，那么練習(xí)太極拳時腰胯應(yīng)該如何運用呢？下面小編將為你介紹一下關(guān)于太極拳的腰胯運用，趕緊跟著小編一起往下學(xué)習(xí)一下該怎么樣做吧！
在前面已經(jīng)陳述了“檔胯”在太極拳的重要作用。在我交往的一些太極拳朋友之中，其功夫之高深與淺薄者，大多是以他們對“檔胯”的運用程度而定的，能善于應(yīng)用“襠胯”者功夫自然高深。當(dāng)然也不能厚此薄彼，所有的太極拳要領(lǐng)部非常重要，但還是比較容易學(xué)會的，或者隨著練習(xí)深入自能慢慢的領(lǐng)悟。
“襠胯”的理解和運用時學(xué)練太極拳的重要關(guān)鍵，拳論中所記載的大多以腰為主，腰的泛意是指“腰胯”，也就是腰與跨的連接作用。(十三式歌訣)第一句就是：“十三式式奠輕視，命意源頭在腰隙。”又回：“心為令，氣為旌，腰為蟲，先求開展，后求緊湊，乃可致于縝密矣”。實際上腰聘為主宰，由意識來指導(dǎo)太極拳的運動。
太極拳難就難在如何正確運用腰胯，因為在練太極拳的過程中，“檔胯”有它特殊的練習(xí)方法，也就是歷代老師太極拳內(nèi)功的體現(xiàn)，不是一般學(xué)練太極拳者都能知道的。拳經(jīng)中指的“腰”也是泛指“襠胯”，“擋胯”在太極拳中作用，歷代先輩都以“腰”為概括。又如王宗岳(太極拳論)：“其根在腳，發(fā)子腿，主宰于腰，形于指。
由腳而腿而腰，總須完整一氣。”向前退后，乃得機得勢，有不得機得勢，身便散亂，其病必于腰腿求之”。
又如趙堡太極拳第三代傳人張楚臣在拳譜中寫到：“凡舉動，神意互戀，神領(lǐng)手訣，而意令氣運，由手而肘，而肩，而腳，而膝，而腰，自可達以眾歸一之道。此即上下內(nèi)外合為太極之妙術(shù)也。”前面是由手而肘、而肩、而腳、而膝、而腰，這里的“腰”一般說的應(yīng)該是“胯”，所以說“腰胯”是相互作用的，尤其對“胯”的運轉(zhuǎn)特別細致，起整個太極拳運動的主導(dǎo)作用，以身法帶動手法，勁力的基礎(chǔ)在腳下，起動能的來源是腰胯。任何四肢的運動多從動與腰下胯間;腰膀的運動主宰于形外的太極拳動作，而又引動腹內(nèi)的太極輪轉(zhuǎn)，同時又支配了很自然的逆腹式呼吸，這一系列的內(nèi)外相合，上下相隨，連綿不斷，全部出用于全自動狀態(tài)的一氣呵成。
腰在身體的部位主要命門兩凈的位置，也指腰與胯的連接處。在動作上有扭腰、轉(zhuǎn)腰、擰腰、抖腰的動作，在其它拳種和太極拳中動作的要求很多，有前后。左右的擺動，清之活腰，又以腰的抒抖發(fā)勁，謂之腰勁，但是在我們趙堡太極拳里是十分忌諱的。我在年輕時學(xué)過多種拳術(shù)和太極拳，活不活在腰，可謂淋漓盡致而變化多端，其奧妙皆在活動兩腰。
后我練趙堡太極舉時，老師根本就不讓動腰，不準(zhǔn)前俯后仰，不準(zhǔn)左右歪斜，不準(zhǔn)隨便扭動，處處保持立身正中，全身放松而不準(zhǔn)松腰，腰是支撐全身的支柱，心為令，氣為旗，腰松腰則全身無力。筆者就腰部不能松馳以及擰腰等動作，為了糾正這不正確的用腰方法，整整花了半年時間，經(jīng)常挨批評。
腰部不活，在練太極拳時，看起來似乎遲滯不靈，其實鄭悟清老師的走架十分流暢，如行云流水，起伏鼓蕩，動作如耍拳，處處松柔活清，見之如婦，奪之如虎，而其主要關(guān)鍵在于開胯園襠，所謂活不活全部在于襠而不在于腰，老師要求從大腿根部松，而吊襠活胯，胯就象木偶戲中的手，變幻莫測、虛實靈活、全賴于手的精湛技藝，而太極拳的各種動作、內(nèi)外相合。
上下相連的各種變幻，也是有賴于松胯、活胯，由襠聘的轉(zhuǎn)圈，帶動全身的運動和整個身體的太極圈，跨根是軸心，帶動各關(guān)節(jié)的齒輪，一動無有不動，一靜無有不靜，襠勁由大圈后轉(zhuǎn)小圈，以后有圓似無圖，由外達內(nèi)，由內(nèi)達外，渾然一體，若非老師口授親自點撥，實難悟出其中奧秘，俗話說：“內(nèi)行看門道”，只要能夠掌握這個基本方法，我想在學(xué)練太極拳術(shù)時，定能事半功倍，水到渠成。
