在身體內(nèi)部我們可以通過敲心包經(jīng)、摩內(nèi)關(guān)、撞大陵、拍極泉的簡易方法來推動(dòng)心氣、心血的運(yùn)行。
在眾多的仙草中，活血化瘀治療冠心病三七功效第一，靈芝有非常好的養(yǎng)心安神作用，石斛養(yǎng)心陰補(bǔ)心氣效果佳，安神助眠酸棗仁效力強(qiáng)。
三、肝養(yǎng)生之道
《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肝比喻為“將軍之官”，用將軍剛強(qiáng)急噪的性格來形容肝的生理特性。
事實(shí)上，脾氣急噪的人往往都是肝火旺。因此一個(gè)人發(fā)脾氣時(shí)，你不要和他計(jì)較。為什么呢?因?yàn)樗母螝膺^旺而化為火氣，他是克制不住的。易怒的人，常會(huì)拍著桌子叫，他一定要把這股氣發(fā)出來，心里才會(huì)好受，否則憋在心里會(huì)害病的。等到這個(gè)氣散了，自然而然也就心平氣和了。但是如果一個(gè)人老是發(fā)怒，輕則血壓偏高，重則促使肝纖維化。三國時(shí)的周瑜大怒之下劍傷迸裂、倒地而亡，就是“大怒傷肝”的典型案例。用寬容的態(tài)度對待別人和自己，生活中保持心態(tài)平和對于健康是非常重要的。
肝藏血，我們可以從指甲與眼睛的狀況來判斷肝血的盛衰。人手上的指甲是肝血盛衰的晴雨表，如果指甲比一般人要薄、脆、白，那就是肝血不足。肝開竅于目，如果眼睛經(jīng)常干澀，易迎風(fēng)流淚，就表明肝陰血不夠。
肝木系統(tǒng)功能異常，常會(huì)出現(xiàn)口苦、頭暈?zāi)垦?、眼干澀、目赤腫痛、兩肋脹痛、煩躁易怒、肝病、血壓高、血脂高、指甲干枯等癥狀。
那么我們?nèi)绾握{(diào)養(yǎng)呢?酸味、青色、呼(hu)這個(gè)發(fā)音都與肝相關(guān)，歸屬肝木系統(tǒng)。因此烏梅、醋、山查等酸味的食品，薄荷、芹菜等青色的食品，都是養(yǎng)肝佳品。此外菊花、洋蔥、荔枝、木瓜、桃、鯉魚等食物也是養(yǎng)肝食物的代表。生活中多發(fā)“呼(hu)”這個(gè)音對肝功能也有幫助。
很多人發(fā)怒時(shí)，會(huì)感覺兩肋位置脹痛。這是由于肝經(jīng)從兩肋經(jīng)過。在中醫(yī)養(yǎng)生文化中，拍打兩肋有助于肝經(jīng)氣血運(yùn)行，是養(yǎng)肝簡便易行的好方法。對于肝火旺的人，常拍打兩肋或者膽經(jīng)，有助于青泄肝火。
在眾多的養(yǎng)肝仙草中，枸杞益肝明目第一，靈芝保肝解毒佳，天麻平肝陽功效顯。
四、肺養(yǎng)生之道
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“肺系一身之氣，司呼吸、主皮毛，開竅于鼻。”因此，肺被稱為人體的宰相，掌管生命的氣機(jī)運(yùn)行。
悲傷會(huì)阻滯人體氣機(jī)的運(yùn)行，故過悲則傷肺。多愁善感的林黛玉，整日郁郁寡歡、悲悲切切，終因肺病而死，是大悲傷肺的典型例子。因此，我們應(yīng)該保持樂觀的心態(tài)，避免不必要的悲傷情緒，否則有害于肺。
如果病邪犯肺，導(dǎo)致肺氣宣降出入失調(diào)而不得解，常見以下癥狀出現(xiàn)：咳嗽、氣短、咳血、易感冒、慢支、哮喘、鼻炎、慢性咽炎等。時(shí)間長了，氣郁化火就會(huì)造成皮膚粗糙、痤瘡等。
按五行學(xué)說，白色、辛味、咝(si)這個(gè)發(fā)音都一與肺相關(guān)，歸屬于肺金系統(tǒng)。因此白色的銀耳、百合、梨均是養(yǎng)肺陰之佳品;辛味的姜汁、洋蔥、香菜等可開肺氣，風(fēng)寒感冒時(shí)服用佳。生活中多發(fā)“咝(si)”這個(gè)音對肝功能也有幫助。
在人體經(jīng)絡(luò)穴位中，迎香穴是治療鼻炎的，常按摩這個(gè)位置，有效防止鼻炎;檀中穴是調(diào)理肺之氣機(jī)的要穴，常敲打此處，對于多種肺部疾病均有良效。
調(diào)養(yǎng)肺臟的仙草中，養(yǎng)肺陰楓斗第一;補(bǔ)肺氣冬蟲夏草佳;靈芝功效全，既能養(yǎng)肺氣又能調(diào)理肺氣。對于易感冒、咳嗽者和慢支、哮喘人群，可長期服用久潤楓斗晶養(yǎng)肺陰而減輕呼吸系統(tǒng)癥狀。慢性咽炎人群適合服用以蓮子、川貝母為主要成分的咽爽含片。由于肺主皮毛，患有家族性色斑的女性，通過調(diào)理肺氣而減輕色素沉淀。
五、腎養(yǎng)生之道
中醫(yī)認(rèn)為，人體內(nèi)臟是由臟腑組成，臟腑以五臟為中心，包括心、肝、脾、肺、腎。五臟六腑不是孤立存在的，它們之間通過相互聯(lián)系和制約，共同組成了動(dòng)態(tài)平衡的整體。其中腎為臟腑陰陽之根本，“諸臟之陽全賴腎陽以溫之，諸臟之陰全賴腎陰以濡之”。就是說五臟六腑的陽都由腎陽來溫養(yǎng)，五臟六腑的陰都是由腎陰來供給，故各臟腑的盛衰都有賴于腎的健旺，因此有“腎為五臟六腑之根”的說法。也就是說腎中精氣的盛衰會(huì)影響其它臟腑的功能。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為腎為“藏精之所，主骨生髓”，意即為生命的發(fā)動(dòng)機(jī)，故古代醫(yī)家又稱腎為“先天之本”。
