對(duì)于紫砂壺的鑒賞可能每個(gè)人都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,因?yàn)槊總€(gè)人看待事物都有自己的獨(dú)特視角,我們不能要求每個(gè)人都用同樣的眼光欣賞。下面小編就給大家介紹一下我們的紫砂六要素,給大家一些把玩紫砂時(shí)龐端壺好壞的參考意見(jiàn)。
紫砂六要之色澤
壺之色澤,亦必須講究,宜興諸山產(chǎn)泥,其色有紫、黃、朱紅、烏、白、綠、棕等﹔若調(diào)和加工,其色愈多。
各色之中又有深淺光暗之別,或單獨(dú)使用,或混合使用,務(wù)使其色不艷不俗,而見(jiàn)其沉著古雅、樸素自然、清新冷雋、明秀柔和,使人覽之舒目悅心為是。
若其色火而艷、昏而俗、花而俏,覽者一見(jiàn)則精神不寧,或刺目、或煩心、或不爽,則非雅玩之色也。
品鑒佳人,必重姿色﹔佳壺如佳人,姿和色,皆至為重要。
紫砂六要之神韻
凡壺皆有形,然未必皆有神韻。神者,精神生動(dòng)也﹔韻者,風(fēng)姿儀致也。二者皆可感受而不可具體指陳。凡有神韻之壺,皆有鮮明的個(gè)性與生命的活動(dòng)感。凡無(wú)神韻者,皆是死壺,不過(guò)是用泥土捏制出的用具,不能算作藝術(shù)品。
有時(shí)在外形上其大小、高矮、曲直、轉(zhuǎn)折,區(qū)別無(wú)幾,唯在韻律、節(jié)奏組合上略有著意,但壺的高雅、粗俗,便立即區(qū)別開(kāi)來(lái)。做壺者的修養(yǎng)、思想、靈氣等也就不覺(jué)地顯示出來(lái)了。
所以,做壺者仿其形易,得其神韻難。凡壺所顯示之神,所流露之韻,如古樸、玲瓏、秀徹、疏剛、清爽、天真、雅淡、宏偉、簡(jiǎn)潔、明快、高昂、渾樸、輕素、柔潤(rùn)、挺拔等等,皆高雅脫俗,生氣勃勃。
昔蘇東坡詩(shī)云﹕「從來(lái)佳茗似佳人?!管鴫刂颜咭嗳唬蚨饲f如燕趙佳人,或娉婷如吳楚姝麗,雖風(fēng)格各異,然皆各具其美。
有神韻之壺,家中置之一把,則生意盈然。反之,俗壺滿(mǎn)室,曷如廢泥污墁。
紫砂六要之形態(tài)
壺之神韻,不可自立,要在形態(tài)中流露出,這叫「棲形感類(lèi)」。神寓棲于形中,寄物而通,使人自然感受出來(lái),故無(wú)形亦不可見(jiàn)神。壺之有形者未必有神,而無(wú)形則神無(wú)所附。神須在形中求,韻須在態(tài)中見(jiàn)。形者,點(diǎn)、線(xiàn)、面也﹔大、小、高、矮也﹔厚、薄、方、圓也﹔曲直轉(zhuǎn)折也。差之毫厘,則謬以千里。
形和態(tài)又有別,形有「三形」,曰﹕筋紋、幾何、自然。
所謂「筋紋」,即猶如植物葉中之葉筋紋。在壺上壁面有類(lèi)似摺痕并有摺棱隆起,筋與筋之間隆起部分有圓渾感,且隆出部分不是外貼附而出。有的花瓣形壺也類(lèi)似筋紋形,應(yīng)視為筋紋與自然結(jié)合之壺。
所謂「幾何形」,即以幾何之形為造型,如正方形、長(zhǎng)方形、菱形、球形、橢圓形、圓柱形或其它的幾何形狀。
紫砂六要之適用
壺之制,其始唯在適用。所謂適用之用,即﹕進(jìn)水、泡茶、倒茶、置放、把拿(持握)。壺用于泡茶,因之須有口,用于進(jìn)水、放茶葉。有口即須有蓋,有蓋即須有紐和孔﹔紐便于持拿,孔用于透氣,否則壺內(nèi)產(chǎn)生氣壓,則蓋揭拿不起。
泡茶為了飲用,則須有嘴。壺要能持在手中,因之,須有把扣?;驘o(wú)把而代之提梁,便于提拿。壺不能終日拿在手中,總要置放,因之須有圈足,或以底代足。盛水,則壺需有腹。