人到老年,身體各方面的功能逐漸衰退,尤其是脾胃功能。中醫(yī)認(rèn)為,脾胃為后天之本、氣血生化之源,當(dāng)人的脾胃功能虛弱,消化吸收功能減弱,人體所需的氣血與營養(yǎng)物質(zhì)也就會不足。此時調(diào)養(yǎng)脾胃便尤為重要,老年人脾胃該如何調(diào)養(yǎng)呢?名老中醫(yī)有良策!
脾胃為“后天之本”,氣血生化的源泉。對老年人來說,保持脾胃的正常健運(yùn),有其重要的意義。早在2000多年前,中醫(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》中就說到“夫年老則求于府”(府指脾胃),這意味著人到高年,腎氣漸虧,先天之本既衰,須藉后天之源以滋養(yǎng),方可益壽延年。金元時期的李東垣,畢生精力專事脾胃的研究,著有《脾胃論》一書,為補(bǔ)土派的宗師,他認(rèn)為“人以脾胃中元?dú)鉃楸尽薄爸T病以脾胃而生”。故調(diào)理脾胃符合老年人生理的特點(diǎn)。
1.調(diào)理脾胃的意義
《脾胃論》指出“土為萬物之母”“治脾胃即所以安五臟”。又說:“善治病者,唯在調(diào)和脾胃?!薄夺t(yī)林繩墨》說:“人以脾胃為主,而治療以健脾為先?!薄峨s病源流犀燭》說:“脾為后天之本,信然也,蓋脾統(tǒng)四臟,脾有病必波及之,四臟有病,亦必待養(yǎng)于脾,故脾氣充,四臟皆賴煦育;脾氣絕,四臟不能自生……凡治四臟者,安可不養(yǎng)脾哉。”(四臟指心肝肺腎)《慎齋遺書》說:“諸病不愈,必尋到脾胃之中,方無一失,何以言之,脾胃一虛,四臟皆無生氣,故疾病日久矣,萬物以土而生,亦以土而歸,補(bǔ)腎不如補(bǔ)脾,此之謂也,治病不愈,尋到脾胃而愈者頗多?!?/p>
以上各家的論點(diǎn),都強(qiáng)調(diào)調(diào)理脾胃的重要作用。因為人身元?dú)馐墙】抵?,而脾胃則是元?dú)庵荆獨(dú)獾漠a(chǎn)生在于脾胃,胃氣充足,才能滋養(yǎng)先天。五臟六腑皆受氣于胃,得胃氣的供養(yǎng),才能發(fā)揮藏精氣、潤肌膚、養(yǎng)血脈、壯筋骨的功用。五臟受氣于六腑,六腑受氣于胃,胃為十二經(jīng)脈之源,水谷之海,胃在五臟六腑中的地位至關(guān)重要,故“胃平則萬化安,病則萬化危”。因此必須胃氣充和,才能使五臟生機(jī)安謐,以維持正常的生理代謝。張仲景有“四季脾旺不受邪”之論。李東垣亦提出“脾全借胃土平和,則有所受而生榮(營養(yǎng)物質(zhì)),周身四臟皆旺……外邪不能侮也”。以上說明脾胃健運(yùn),元?dú)獬渥?,?nèi)傷外感,皆能抵御,是防病保健的關(guān)鍵。
2.脾胃功能失調(diào)的原因
1)臟腑內(nèi)傷
《內(nèi)經(jīng)》記載,男子到了40歲,女子到了35歲,即開始?xì)庋ネ?。又說,男子到“八八”(64歲),女子“七七”(49歲),皆已腎氣衰,天癸竭(天癸指腎精所衍化的物質(zhì))。因為氣血之生化,有賴于腎氣,亦即先天之氣,又名元?dú)猓峭苿尤梭w氣化的原動力。脾胃的腐熟與運(yùn)化(指消化與吸收),既賴于腎陽的溫煦蒸騰,亦賴于腎陰的滋養(yǎng)濡潤。腎陽煦之,脾胃的陽氣才能旺盛,使脾氣藉以鼓舞上升;腎陰滋之,脾胃的陰津才能充足,使胃氣得以下降。可見脾胃的升降原動力,是來源于腎陰腎陽?!秲?nèi)經(jīng)》對于腎氣虛衰之年齡,雖只能作參考,但說明人到中年以后,腎氣始衰,是會影響脾胃功能的。
此外,氣機(jī)失調(diào)也是臟腑內(nèi)傷的一種表現(xiàn)。臟腑學(xué)說指出,脾胃的主要功能是脾主升清,胃主降濁,如此才能使?fàn)I衛(wèi)協(xié)調(diào),五臟安和;但是“升降出入,無器不有”,如肝氣的疏泄、肺氣的宣降、心火的下煦、腎水的上濟(jì)等,這也是臟器的升降,但皆以脾胃為升降運(yùn)動的樞紐,從而形成了一個統(tǒng)一的整體。《內(nèi)經(jīng)》說:“非升降,則無以生、長、化、收、藏。”由于升降出入在各臟腑間,是互相促進(jìn),相互影響,因此脾胃功能失調(diào),與其他的臟腑亦是息息相關(guān)的。反過來說,其他臟腑功能失調(diào),也同樣影響到脾胃,但關(guān)鍵則在脾胃。
2)外感邪氣
外感邪氣包括六淫之邪和疫癘之氣?!傲啊笔侵溉梭w感受風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱?!耙甙O之氣”是指某些具有強(qiáng)烈傳染性的病邪。當(dāng)人體抵抗力下降或邪氣太甚時,病邪即侵犯人體,若不能及時予以消除,進(jìn)而傷及脾胃,便發(fā)生疾病,如受寒后引起胃痛、腹瀉,又如細(xì)菌性食物中毒、細(xì)菌性痢疾、腸傷寒等病,都是外邪引發(fā),老年人抵抗力弱,極易引起這類疾病。
3)飲食失節(jié)
人靠飲食以資養(yǎng)全身,但飲食入胃,須賴脾胃的運(yùn)化才能化生精血,以供臟腑之需。老年人脾胃功能,有自然衰退的趨勢,對飲食物的攝取,不如青壯年時旺盛,食多則無法消化吸收,納少又不夠營養(yǎng),這就要知所調(diào)養(yǎng)。此外有偏食嗜好,如飲酒、濃茶或喜進(jìn)生冷、炙熏、肥甘之物,尤其黃昏之后,多進(jìn)油膩之品,日久必患消化不良等疾患,《內(nèi)經(jīng)》所謂“飲食不節(jié),腸胃乃傷”即此之意。
4)七情刺激
中醫(yī)學(xué)里的七情指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化,屬精神致病因素。情志的過分刺激,都能影響脾胃的功能。如大怒之后,肝氣橫逆,引起肝木乘脾,發(fā)生胃脘脹痛、消化不良等癥;思慮過度,氣滯不暢,導(dǎo)致運(yùn)化失常,發(fā)生納呆、飽脹等癥。人是有機(jī)整體,一臟氣機(jī)不暢,都會互相影響,脾胃又是氣機(jī)升降之樞紐,故任何情志過激,都能影響脾胃功能。
5)勞逸失度
勞指勞傷,逸指過逸。中醫(yī)學(xué)里的勞傷包括勞心、勞力和房勞三方面。勞心過度,暗耗心血,脾胃壅結(jié),會產(chǎn)生心悸、失眠、納呆、脘腹脹滿等癥。勞力過度,臟氣耗損,體力暗虧,會產(chǎn)生神疲乏力、少氣懶言、納食不馨、消化不良等癥。至于房事不節(jié),元?dú)忏迋瑫a(chǎn)生神疲乏力、腰酸頭暈、眼目昏花、食欲不振或脘脹便溏等癥。房勞在生活中常被忽視,年老之人,腎氣自然衰退,若房事不節(jié),危害尤大,故特別提出,以期引起重視。
人體氣血貴流不貴滯,正常適度的勞動,可促進(jìn)氣血循環(huán),旺盛新陳代謝,促進(jìn)脾胃消化吸收。若過于安逸,使氣機(jī)壅滯,影響脾胃功能,有礙健康,出現(xiàn)精神不振、發(fā)胖臃腫、心悸乏力、脘脹納呆等癥。
以上舉例,說明脾胃既是人體的重要器官,又是易受內(nèi)外邪傷之臟,失調(diào)的原因雖多,其害則一。雖脾胃損傷,不限任何年齡,但老年人脾胃已衰,若不加保養(yǎng),更易失調(diào)。
3.脾胃失調(diào)的危害性
在生命活動中,人身一切組織器官,都在不斷地活動著,而其活動的能源,主要靠營養(yǎng)物質(zhì)維持。水谷入胃,經(jīng)胃消化后由脾吸收其中精微物質(zhì),并衍化為營、衛(wèi)、氣、血、津、液等不同性狀的營養(yǎng)物質(zhì),輸送到全身,以供生理活動需要,可見脾胃在人體中的作用極為重要。假如脾胃損傷,元?dú)獠蛔?,?nèi)不足以維持身心活動,外不足以抗御邪氣的侵襲,必致百病叢生,故李東垣說:“百病皆由脾胃而生也。”
脾胃升降失調(diào)的后果,為清陽之氣,不能敷布(布散全身);后天之精,不能歸藏(營養(yǎng)臟腑);飲食精氣,無由進(jìn)入;廢濁之物,不能排出;則發(fā)生許多病癥。臨床上脾氣不升,水谷精微不能上輸,就出現(xiàn)神疲、納少、食則脘脹、便溏、肢腫等癥;若胃氣不降而上逆,則可發(fā)生便秘、腹脹、呃逆、嘔吐等癥。
脾胃有病,還可以上而波及心肺,下而涉及肝腎。如脾胃氣衰,元?dú)獠蛔?,心火?dú)盛,營血大虧,則發(fā)生心病;脾胃虛弱,不能散精于肝,或土壅木郁(胃脹、肝氣不疏),可致肝病;脾胃虛弱,土不生金(脾胃不能輸精于肺),肺失滋養(yǎng),則可致肺病;脾胃虛弱,土不制水則水泛(脾胃不能運(yùn)化水濕而水腫),可致腎病。這都是因脾胃功能失調(diào),引起其他臟腑的病變。
還須指出,脾胃既是人體氣血生化之源,又是人體內(nèi)部產(chǎn)生致病因子的一個場所。就痰濕來說(這里指內(nèi)濕),痰的生成,是由食物經(jīng)過消化所變成的津液(津液指體內(nèi)正常水液的總稱)失去正常代謝、停積而成的。停積的主要原因,是脾失健運(yùn),津液代謝障礙,凝滯為痰,所以有“脾為生痰之源”的說法。濕也是因為脾氣不能運(yùn)化水濕、水液代謝受阻、潴留而引起的濕氣病,所以有“諸濕腫滿,皆屬于脾”的說法。這說明水濕痰飲為病,雖然和其他臟腑(肺、腎)有關(guān),但關(guān)鍵還在于脾。痰濕為患,還可產(chǎn)生嘔、咳、滿、痛、腫、喘、悸、眩等八種證候,從痰濕的產(chǎn)生及其對人體危害之大,便可以看出脾胃在人體發(fā)病中占有重要的位置。
脾胃功能失調(diào)的危害性,對老年人來說,尤為重大。一些老人常見病,如肥胖癥、糖尿病、高脂血癥、慢性心衰、老年慢性支氣管炎、慢性胃炎、便秘、貧血、萎縮性胃炎等,從中醫(yī)病理分析,跟脾胃功能失調(diào)有關(guān),尤其年老之人,元?dú)獗咎摚葻o后天滋養(yǎng),是難享天年的。
4.調(diào)理脾胃的原則
調(diào)理脾胃的原則,清代葉天士總結(jié)為“脾宜升則健,胃宜降則和,太陰(脾)濕土,得陽始運(yùn),陽明(胃)燥土,得陰始安”,這就是臨床上沿用至今的調(diào)理脾胃總則(得陽,指得到溫?zé)崴?,得陰,指得到?jīng)鰸櫵?。
至于調(diào)理方法,應(yīng)根據(jù)脾胃和老年人的生理特點(diǎn)去考慮。一般來說,藥物調(diào)理,應(yīng)重在益脾氣、養(yǎng)胃陰,使中焦氣機(jī)升降有序。但用藥宜慎,補(bǔ)勿過膩,攻勿太過,寒勿過偏,熱勿過燥,緊抓健運(yùn)之機(jī),謹(jǐn)防傷胃。在飲食上做到有節(jié)、衛(wèi)生,如五味調(diào)和,飲食有時,寒熱適宜,清淡熟軟,凡辛熱煎炙之品,均應(yīng)少進(jìn)。尚須適寒暖以防邪傷,調(diào)精神以疏肝理脾,常運(yùn)動以助胃化食,防勞累以養(yǎng)脾氣,處處維護(hù)胃氣,使后天之本在健康長壽中起著重要功用。
清代養(yǎng)生家曹廷棟說:“老年更以調(diào)理脾胃為切要。”高度概括了補(bǔ)脾益胃對老年人的重要意義,其言簡意深,可作為延年益壽的座右銘。