旅游日是一個(gè)符號(hào)，不是讓大家在這一天出行旅游這么簡(jiǎn)單，而是在提醒我們：在今天這個(gè)世界上，行走與見(jiàn)識(shí)變成人類生命中越來(lái)越重要的一件事。
我理解的旅游有三重境界。第一重是邂逅了一個(gè)未曾到過(guò)的旅游目的地，在這種全然陌生的旅游過(guò)程中獲得一種驚喜。比這更高的一層境界是在一個(gè)旅游目的地獲得一種生活方式。邂逅一處風(fēng)景只是外觀，但是邂逅一種生活方式，會(huì)讓人們反思現(xiàn)有的生活方式。我所企及的高一層境界是，在旅游中終于邂逅了全新的自己。因?yàn)榇┰搅司坝^與生活方式之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己可以像孩子一樣爛漫天真，像詩(shī)人一樣多愁善感……所有這一切，實(shí)際上是通過(guò)旅游，找到了我們?cè)谌粘Ｉ钪胁⑽窗l(fā)現(xiàn)的生命特質(zhì)。
重復(fù)是我們生命穩(wěn)定的軌跡，但旅游給我們的是不確定的驚喜，我們以旅游的方式，打破了生命的重復(fù)，這是我所說(shuō)的高的境界，在旅途中能夠邂逅全新的自己——這就是我所理解的中國(guó)旅游日的意義。
首先，旅游可以給生命帶來(lái)一種增容和拓展，人們可以在旅游中有所發(fā)現(xiàn)。
今年春節(jié)，我用10多天時(shí)間完成了三大洲的穿越，去了肯尼亞、土耳其，后從迪拜回來(lái)。在肯尼亞，我有四五天的時(shí)間住在馬賽馬拉大草原，每天坐在吉普車?yán)镒分饎?dòng)物，看著大草原上成千上萬(wàn)的動(dòng)物。
以前我從未看到過(guò)這么多的動(dòng)物，而且這些動(dòng)物嚴(yán)守秩序，它們的秩序只有一個(gè)規(guī)則：食物鏈。同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)動(dòng)物不貪婪，一只大動(dòng)物夠獅子吃三天，吃完三天能量還能再扛三天，然后下周才會(huì)發(fā)起下一波攻擊，在飽食后的幾天時(shí)間，獅子就會(huì)去曬太陽(yáng)、游戲、睡覺(jué)，它是在生存的規(guī)則中保障自己循環(huán)的底線之后，將大把的時(shí)間用于自由。難道人類不應(yīng)該向動(dòng)物學(xué)習(xí)嗎?
在土耳其，我能夠時(shí)刻感覺(jué)到信念的力量。在當(dāng)?shù)?，每?次禱告，每次間隔3小時(shí)左右，每當(dāng)城市的鐘聲響起，教徒不管是走在街上還是何處，他們都會(huì)就近找個(gè)水管，洗洗口鼻洗洗手，就地禱告，一個(gè)禱告并不長(zhǎng)，就幾分鐘時(shí)間，到下一次又會(huì)如此。后來(lái)我覺(jué)得，在他們的宗教儀式里面，他們有一種寧?kù)o與虔誠(chéng)。
人的生命中是不可以無(wú)信的?？鬃诱f(shuō)過(guò)“自古皆有死，民無(wú)信不立。”人心只要信任善良，信任公平，信任人類的一些基礎(chǔ)價(jià)值，會(huì)顯得寧?kù)o很多，沒(méi)有那么多的躁動(dòng)。
通過(guò)春節(jié)的這趟旅行，我學(xué)到了：人在旅途中所找到的參照性。觀察他們的生活與我的生活有多大的關(guān)聯(lián)度，這便是旅游的一個(gè)重要意義——讓我們找到生命內(nèi)部的開(kāi)放。設(shè)立中國(guó)旅游日挺好的，大家都會(huì)去重視旅游，而不僅僅是在這個(gè)日子。
旅游是建立社會(huì)秩序的一個(gè)途徑。因?yàn)?，?dāng)人們?cè)谝粋€(gè)地方固定的時(shí)候，秩序感容易建立。旅游讓人在流動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)秩序感。
以前出國(guó)的時(shí)候，無(wú)論在餐廳還是商場(chǎng)，當(dāng)我們忽然聽(tīng)到高聲說(shuō)話的旅游團(tuán)時(shí)，可能會(huì)判斷這是個(gè)中國(guó)旅游團(tuán)。這是因?yàn)閲?guó)人沿襲著在國(guó)內(nèi)的習(xí)慣，在國(guó)內(nèi)大聲說(shuō)話大家并不會(huì)覺(jué)得有什么不對(duì)。但是，當(dāng)我們來(lái)到一個(gè)安靜的地方，聽(tīng)到所有的人在竊竊私語(yǔ)的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得大聲說(shuō)話并不合適，你會(huì)去控制。所以，我希望國(guó)人在旅游時(shí)能接受更多地方不同的規(guī)則，全面提升文明素質(zhì)。
控制是秩序的一個(gè)元素。旅游中，一方面心游萬(wàn)仞，精神的自由是無(wú)邊的，但另一方面，行為的控制是必要的。旅游中，精神的自由和行為的控制達(dá)成了一種平衡，這就是文明的提升。
當(dāng)大家把旅游越來(lái)越看成生活的必備部分的時(shí)候，人是會(huì)在其他人的生活中尋找到坐標(biāo)，從而規(guī)范自己的行為。與其靠外界的一些硬性規(guī)定去提升旅游者的文明素質(zhì)，還不如讓旅游者在歷程中完成自己的感悟。這種感悟因?yàn)槭莵?lái)自內(nèi)在的，而不是外在的要求，所以會(huì)更有效也會(huì)更持久。
中國(guó)旅游日的意義，絕不僅僅是一個(gè)日子，而在于一種意識(shí)，不是說(shuō)這一天我們要走出去，而是要啟發(fā)我們這一生，行走是必要的，而行走真正的意義不是踏遍千山萬(wàn)水，而是從千山萬(wàn)水的旅途中有所發(fā)現(xiàn)。這種發(fā)現(xiàn)來(lái)自兩個(gè)方面，一個(gè)方面是內(nèi)在生命的喚醒，另一個(gè)方面是外在秩序的平衡。這兩點(diǎn)就是我所理解的中國(guó)旅游日的內(nèi)涵。
