現(xiàn)代分析
滴骨驗親和合血法，按現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)理論分析，都缺乏科學(xué)依據(jù)。骨骼無論保存在露天地，還是埋藏在泥土中，經(jīng)過較長時間，一般情況下軟組織都會經(jīng)過腐敗完全溶解消失，毛發(fā)、指(趾)甲脫落，後僅剩下白骨化骨骼。白骨化了的骨骼，表層常腐蝕發(fā)酥，滴注任何人的血液都會浸入。而如果骨骼未干枯，結(jié)構(gòu)完整、表面還存有軟組織時，滴注任何人的血液都不會發(fā)生浸入的現(xiàn)象。對于活體，如果將幾個人的血液共同滴注入同一器皿，不久都會凝合為一，不必盡系骨肉至親。
親子鑒定
科學(xué)上有個孟德爾遺傳定律，說孩子的遺傳特征(標(biāo)記)是由他爸爸媽媽提供的基因組合而成的，在受精的那一瞬間，就已經(jīng)決定了。檢驗遺傳特征，看它符不符合遺傳規(guī)律，便可做出判斷。遺傳上了隔壁老和尚的特征，不管怎么合血滴骨，都是當(dāng)了烏龜。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)里，起初是采用紅細胞血型進行親子鑒定，但這個辦法只能否定，不能肯定。只能知道他不是自己的兒子，但不能證明他是老和尚的結(jié)晶。并且，準(zhǔn)確率很低。
到了一九七○年代，白細胞血型(抗原)親子鑒定被推出來，準(zhǔn)確率達到百分之八十，開始在世界普遍采用。在一九八○年代，又開始利用染色體來鑒別，根據(jù)染色體的狀態(tài)來判定，但手續(xù)繁瑣，推廣不開。
被推廣開并且準(zhǔn)確率幾近百分百的是DNA技術(shù)，一九八五年由美國人莫里斯等人發(fā)明。DNA就是人的遺傳物質(zhì)，共兩百多種，終身不變。DNA片段上有十六個點，放到檢測儀上面就能看到，如果有三個點存在明顯差異，對不起，這是別人幫的忙!
由此看來，對于《洗冤錄》里親子鑒定的成績，我們不能不懷疑。在那樣一種方法下，真不知道多少人錯當(dāng)了烏龜，錯喊了爸爸呢!
原理
通過遺傳標(biāo)記的檢驗與分析來判斷父母與子女是否親生關(guān)系，稱之為親子試驗或親子鑒定。DNA是人體遺傳的基本載體，人類的染色體是由DNA構(gòu)成的，每個人體細胞有23對(46條)成對的染色體，其分別來自父親和母親。夫妻之間各自提供的23條染色體，在受精后相互配對，構(gòu)成了23對(46條)孩子的染色體。如此循環(huán)往復(fù)構(gòu)成生命的延續(xù)。
染色體鑒定
20世紀(jì)80年代，醫(yī)學(xué)家們又開創(chuàng)了使用染色體多態(tài)性鑒定親子關(guān)系的技術(shù)，染色體多態(tài)性又稱異態(tài)性(heteromorphism)，是指正常人群中常見的各種染色體形態(tài)的微小變異(如：隨體增大、重復(fù)或缺如，著比粒區(qū)的熒光強度變異等)，這種多態(tài)是可以遺傳的。這項技術(shù)就是利用其形態(tài)來鑒定親子關(guān)系，這要靠技術(shù)人員的主觀判斷，其準(zhǔn)確率也不盡如人意。
DNA鑒定
鑒定親子關(guān)系目前用得多的是DNA分型鑒定。人的血液、毛發(fā)、唾液、口腔細胞及骨頭等都可以用于親子鑒定，十分方便。
一個人有23對(46條)染色體，同一對染色體同一位置上的一對基因稱為等位基因，一般一個來自父親，一個來自母親。如果檢測到某個DNA位點的等位基因，一個與母親相同，另一個就應(yīng)與父親相同，否則就存在疑問了。
利用DNA進行親子鑒定，只要作十幾至幾十個DNA位點作檢測，如果全部一樣，就可以確定親子關(guān)系，如果有3個以上的位點不同，則可排除親子關(guān)系，有一兩個位點不同，則應(yīng)考慮基因突變的可能，加做一些位點的檢測進行辨別。DNA親子鑒定，否定親子關(guān)系的準(zhǔn)確率幾近100%，肯定親子關(guān)系的準(zhǔn)確率可達到99.99%。
后我們在這里在總結(jié)一下，那就是“滴血認親”并不可信，我們要做親子堅定還是需要去正規(guī)的醫(yī)院做的，只有用科學(xué)合理的辦法才可以幫助我們確切的知道是否具有血緣關(guān)系，況且科學(xué)而精密的親子鑒定的程序都有可能出現(xiàn)錯誤，更何況是簡單的滴血認親的方法了!
結(jié)語：由上面的內(nèi)容我們得出了滴血認親其實并不靠譜的結(jié)論，而滴血認親其實也只是我們?nèi)A夏民族對于家族血脈的一種認同感和歸屬感，是我們心中那一份對于家族的感情而已，我們要做親子鑒定還是要使用科學(xué)合理的方法才可以的!
